Apodo:dudar de Thomas

También conocido como:Judas Thomas

País de nacimiento: Israel

Nacido en:Galilea, Israel

Famoso como:Santo

Líderes espirituales y religiosos Hombre israelí

Murió en: 21 de diciembre ,72

lugar de la muerte:Monte Santo Tomás, Monte Santo Tomás

Causa de la muerte:Delicado

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¿Quién fue el apóstol Tomás?

El Apóstol Tomás, también conocido como Santo Tomás o Dídimo, fue un misionero de Galilea, Imperio Romano (el actual Israel), que también se encuentra en el Nuevo Testamento. Fue uno de los Doce Apóstoles de Jesús, y el Evangelio de Juan menciona bastante sobre él. Su lealtad fue evidente por la forma en que animó a sus compañeros apóstoles a acompañar a Jesús en su visita a Lázaro (después de su muerte). Sin embargo, dado que inicialmente se había negado a creer en la resurrección de Jesús, Tomás se ganó el apodo de Tomás incrédulo o Apóstol dudoso. En su vida posterior, Thomas se mudó a la costa de Malabar como misionero y se estableció en Kerala, India. Posteriormente convirtió a mucha gente local al cristianismo y construyó muchas iglesias. Sin embargo, fue apuñalado hasta la muerte en Mylapore en el año 72 d.C. Su tumba inicial es tan alta como San Thomé Basilica , pero sus restos fueron posteriormente llevados a Italia. Tomás es el santo patrón de la India, los ciegos y artesanos entre otros.

Santo Tomás Apóstol, también conocido como Thoma Sheliha, Jumeau (francés) y Didymus (que significa 'gemelo' en griego), fue uno de los Doce Apóstoles de Jesucristo mencionados en el Nuevo Testamento .

No se sabe mucho sobre los primeros años de Thomas. Probablemente nació en el siglo I d.C. en Galilea, Imperio Romano (el actual Israel).

Era judío, pero no se sabe nada sobre cómo se convirtió en apóstol de Cristo. Thomas aparece en Mateo ( 10:3 ), Lucas ( 6 ), marca ( 3:18 ), y Hechos de los apóstoles ( 1:13 ). Sin embargo, se le menciona más detalladamente en el Evangelio de Juan .

El rasgo más significativo de su carácter fue su lealtad. Cuando Jesús dijo que deseaba visitar a Lázaro que había muerto en Judea, Tomás animó a sus compañeros discípulos a que lo acompañaran, para que pudieran morir con él ( Juan 11:16 ).

Juan 14: 1-5 menciona a Santo Tomás como el que se opuso antes de la Última Cena. Tomás no pudo comprender la referencia de Jesús a su propia muerte y resurrección. Le preguntó a Jesús cómo iban a conocer el camino. Jesús respondió diciendo: Yo soy el camino, la verdad y la vida ( Juan 14: 6 ).

Tomás también es conocido por no estar en el Cenáculo cuando Jesús se apareció a sus discípulos después de su Resurrección por primera vez. Dudó de la resurrección de Jesús cuando escuchó por primera vez de los otros apóstoles. A Tomás también se le conoce como el Tomás incrédulo o el Apóstol dudoso. Más tarde aceptó su error cuando vio las marcas de la crucifixión en el cuerpo de Jesús y cayó a sus pies.

Los cristianos de Santo Tomás de Kerala en la India creen que el Apóstol Tomás dejó el Imperio Romano y viajó hasta la costa de Malabar (la actual Kerala) para predicar los evangelios.

Algunos también creen que Thomas había llegado por primera vez al noroeste de la India, pero había abandonado el área cuando hubo una invasión. Luego había viajado a la costa de Malabar en un barco, probablemente pasando por el sureste de Arabia y Socotra en su camino.

Creen que Thomas había llegado a Muziris (hoy en día North Paravur y Kodungalloor / Cranganore en Kerala, India) en el año 52 d.C. (o 50 d.C.).

Lo acompañaba el comerciante judío Abbanes (o Hebban). Pronto comenzó a predicar los evangelios en la costa de Malabar.

También estableció numerosas iglesias a lo largo del río Periyar y las áreas cercanas que tenían colonias judías. También ordenó maestros y ancianos, que fueron los primeros representantes de la Iglesia de Malankara . Las iglesias que construyó estaban ubicadas en Kodungallur, Niranam, Nilackal (Chayal), Palayoor, Kottakkavu (Paravur), Kollam, Kokkamangalam y Thiruvithamcode.

Thomas también bautizó a muchas familias, como las familias Sankaramangalam, Pakalomattom, Nedumpally, Kaliyankal, Payyappilly, Mampally y Kalli. La familia Ainatu de Kerala afirma que descienden de los brahmanes tamiles (o Iyers) que fueron convertidos al cristianismo por Thomas en Mylapore.

Cuando el Papa Benedicto XVI visitó la India en 2006, confirmó que Thomas había aterrizado en el oeste de la India, probablemente en un lugar que forma parte del actual Pakistán. Luego difundió el cristianismo desde allí al sur de la India. Esto inició un debate entre los creyentes del cristianismo en Kerala, ya que muchos creían que Thomas había aterrizado directamente en Kerala.

Algunos también creen que Santo Tomás era en realidad Tomás de Caná que había viajado a Kerala desde el Medio Oriente entre los siglos IV y IX.

Se dice que Thomas fue asesinado con una lanza y, por lo tanto, martirizado en el año 72 d.C. en Mylapore, cerca de Madrás. En 1341, una devastadora inundación destruyó la ciudad portuaria, tras lo cual cambió la estructura de la zona costera.

Los cuentos sirios mencionan específicamente que Thomas fue martirizado el 3 de julio del 72 d.C. en St. Thomas Mount en Chennai y luego fue enterrado en Mylapore. Algunos dicen que murió el 21 de diciembre del mismo año.

Según Ephrem el sirio, Thomas fue asesinado primero en la India y luego sus reliquias fueron llevadas a Edesa.

Los registros de Barbosa, que datan del siglo XVI, afirman que la tumba de Thomas (en la India) fue inicialmente atendida por un musulmán que mantuvo una lámpara encendida en el lugar.

El San Thomé Basilica en Mylapore, que está situado en la tumba de Thomas, fue construido por los colonos portugueses en el siglo XVI. Luego fue reconstruida en el siglo XIX. Los musulmanes lo consideran un lugar venerado.

El Hechos de Tomás ( Acta Thomae , escrito en siríaco) tiene una versión diferente de la historia. Afirma que Thomas había visitado inicialmente a un rey indoparto llamado Gondophernes. El rey le había asignado la tarea de construir un palacio real, ya que Tomás era carpintero.

Sin embargo, cuando Tomás gastó el dinero que se le dio (para la construcción) en caridad, el rey lo encarceló. Más tarde fue liberado de su esclavitud. Luego había comenzado a construir iglesias.

La obra menciona que Thomas fue asesinado durante el reinado del rey de Mylapore, en Madrás (la actual Chennai).

También se cree que Thomas había declarado inicialmente que no estaba lo suficientemente sano como para ir a la India a predicar. También había dicho que un hebreo no sería un maestro adecuado para los indios. Sin embargo, Cristo había vendido a Tomás como esclavo a un comerciante, que lo había llevado al rey de la India.

Se cree que las reliquias del Apóstol Tomás fueron llevadas a Ortona, Abruzzo, Italia, en 1258. Las reliquias permanecen en Italia, en el Iglesia de Santo Tomás Apóstol .

Algunas tradiciones sirias afirman que el nombre completo de Thomas era Judas Thomas. El Hechos de Tomás También identifique a Santo Tomás con el apóstol Judas, Hijo de Santiago, también conocido como Judas.

La primera frase de la obra, sin embargo, diferencia entre Tomás y Judas. James Tabor sintió que Tomás era en realidad Judá, el hermano de Jesús que fue mencionado en marca . El Libro de Tomás el Contendiente , que es parte del Nag Hammadi biblioteca, afirma que Tomás era probablemente un gemelo de Jesús.

Otro cuento dice que el apóstol Tomás fue el único que fue testigo de la Asunción de María al cielo. Los otros apóstoles estaban en Jerusalén para presenciar su muerte. Aunque Thomas estaba en la India, después del primer entierro de María, fue transportado a su tumba, donde fue testigo de su ascenso al cielo.

Tomás el Apóstol es el santo patrón de la India. También es el santo patrón de los discapacitados visuales (debido a su ceguera espiritual), artesanos (incluidos carpinteros, arquitectos y albañiles), teólogos y geómetras.

Cualquiera que se niegue a creer en algo sin una experiencia de primera mano se conoce como un 'Tomás incrédulo', refiriéndose a la negativa inicial de Tomás a creer en los relatos de la resurrección de Jesús.

Inicialmente, el calendario romano mencionaba su fiesta como el 21 de diciembre. En 1969, se transfirió al 3 de julio.

Católicos romanos que siguen la Calendario Romano General que se remonta a 1960 o antes y anglicanos como los de la Iglesia episcopal , la Iglesia de Inglaterra , y el Iglesia luterana continúan celebrando la fiesta de Tomás el 21 de diciembre. Sin embargo, un gran número de calendarios litúrgicos modernos (como el de la Iglesia de Inglaterra ) celebra su fiesta el 3 de julio.

De acuerdo con la ortodoxo oriental y Católico bizantino iglesias, su fiesta es el 6 de octubre. El domingo siguiente a la Pascua (Pascha) se considera el domingo de Tomás.

También se conmemora al Apóstol Tomás (con los demás apóstoles) el 30 de junio (13 de julio, según otra versión del calendario), en lo que se conoce como la Sinaxis de los Santos Apóstoles.