Biografía de San Pedro

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Hechos rápidos

Nació:1





Murió a la edad: 67

También conocido como:Simón, Simeón, Simón



País de nacimiento: imperio Romano

Nacido en:Betsaida, Gaulanitis, Siria, Imperio Romano



Famoso como:Santo

Líderes espirituales y religiosos Hombres romanos antiguos



Familia:

padre:Jonás



madre:Joanna

hermanos:Andrés el apóstol

Murió en:68

lugar de la muerte:Clementine Chapel, Vatican Hill, Rome, Italia, Roman Empire

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¿Quién fue San Pedro?

San Pedro, también conocido como 'Simón Pedro', fue uno de los Doce Apóstoles de Jesús y el primer obispo de Roma. Las antiguas iglesias cristianas lo consideran el fundador de la Iglesia Romana y la Iglesia de Antioquía, pero tienen diferencias de opinión sobre la supremacía de sus sucesores actuales. Fue un pescador que se convirtió en el líder de los Apóstoles, aunque le falló a Jesucristo en varias ocasiones. Convirtió a miles de personas con sus sermones y realizó muchos milagros durante su vida. San Pablo y San Pedro compartían una relación difícil, ya que los dos líderes tenían puntos de vista opuestos sobre la sociabilidad entre cristianos judíos y gentiles. La tradición cristiana sostiene que San Pedro fue crucificado en Roma bajo el liderazgo del emperador Nerón. En el Nuevo Testamento, se atribuyen a Pedro dos epístolas generales, pero los expertos modernos generalmente no aceptan la autoría de Peterina. Sus enseñanzas y relatos de testigos oculares se describen en el 'Evangelio de Marcos'. Varios libros publicados sobre su vida como 'Hechos de Pedro', 'Evangelio de Pedro', 'Predicación de Pedro', 'Apocalipsis de Pedro' y 'Juicio de Pedro' no pudieron incluirse en los cánones de la Biblia debido a su naturaleza apócrifa. Credito de imagen https://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_Greco_-_Las_l%C3%A1grimas_de_San_Pedro.jpg
(El Greco [Public domain]) Credito de imagen https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Saint_Peter_A33446.jpg
(Marco Zoppo [dominio público]) Credito de imagen https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Pedro_en_l%C3%A1grimas_-_Murillo.jpg
(Bartolomé Esteban Murillo [Public domain]) Credito de imagen https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pope-peter_pprubens.jpg
(Peter Paul Rubens [dominio público]) Anterior Próximo Infancia y vida temprana Según el Nuevo Testamento, San Pedro nació como Simón o Simeón en el siglo I a.C. Su nombre estaba en consonancia con la tradición judía de nombrar a los hijos varones en honor a un famoso patriarca del Antiguo Testamento. Simon nunca recibió ninguna educación formal y solo hablaba en arameo. Era un pescador de oficio que vivía en el pueblo de Betsaida, cerca del Mar de Galilea. Trabajó en las redes de pesca con su hermano Andrés y los hijos de Zebedeo, Juan y Santiago antes de unirse a Jesús para difundir su palabra. Según un documental de la BBC, vivir bajo el dominio romano en aquellos tiempos probablemente haya sido difícil con los impuestos exorbitantes impuestos por las autoridades. Dado que Galilea era un centro de comercio y un lugar privilegiado para los negocios, se podría suponer que Pedro no era solo un humilde pescador, sino un hombre de negocios con una casa y un barco. La mayor parte de lo que sabemos sobre San Pedro proviene de los evangelios. Los tres evangelios sinópticos revelan cómo Jesús curó a la suegra enferma de Pedro en su casa de Capernaum. El caso implica que Peter estaba casado, aunque no se menciona el nombre de su esposa. Según Mateo y Marcos, Jesús llamó a Pedro y a su hermano Andrés para que lo siguieran. Se cree que dijo: 'Síganme, y los haré pescadores de hombres'. En el relato de Lucas, Jesús les pidió a Pedro y a sus amigos Juan y Santiago que bajaran las redes y empezaron a pescar en multitudes. Poco después de eso, se convirtieron en sus seguidores. El Evangelio de Juan también ha ilustrado a Pedro pescando después de la resurrección de Jesús, y se refirió a ellos como 'pescadores de hombres'. Continuar leyendo a continuación Posición entre los discípulos San Pedro ha sido descrito como el primero y más prominente de los Doce Apóstoles, según el 'Libro de los Hechos'. Los evangelios sinópticos se refieren a él como el portavoz de los apóstoles. Por ejemplo, Lucas señala que Pedro interrogó a Jesús sobre una de sus parábolas. Aunque en diversos grados, los evangelios están de acuerdo en que Pedro ejerció cierta supremacía entre los apóstoles. Se menciona en los evangelios que Pedro formó un grupo particular con 'Santiago el Viejo' y 'Juan' de los Doce Apóstoles. El trío fue testigo de casos significativos como la 'Transfiguración de Jesús' y la 'resurrección de la' hija de Jairo 'incluso cuando otros no estaban presentes. Los 'Hechos de los Apóstoles' ponen a Pedro como protagonista en la comunidad cristiana primitiva. Pedro fue el primero a quien se le apareció Jesús después de su resurrección de entre los muertos. Según el evangelio, Jesús le confió tareas importantes como pagar impuestos a las autoridades en su nombre y en el del grupo. También se cree que Jesús le prometió una posición especial en la iglesia y lo consideró como 'la roca' sobre la que se construiría la iglesia. El Evangelio de Mateo declara que Pedro fue el único entre los discípulos que pudo caminar sobre el agua después de ver a Jesús hacer lo mismo. Sin embargo, los evangelios de Marcos y Juan no mencionan la participación de Pedro en ninguna actividad milagrosa de ese tipo. El evangelio sinóptico afirma que fue Pedro quien profesó por primera vez su fe en Jesús como el 'Mesías' y dijo: 'Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente'. La negación de Pedro La negación de Pedro se refiere a las tres ocasiones en que el apóstol Pedro negó a Jesús, según los cuatro evangelios del Nuevo Testamento. En los cuatro evangelios, se afirma que durante la Última Cena, Jesús predijo que Pedro negaría su conocimiento y lo repudiaría antes de que el gallo cantara a la mañana siguiente. Continuar leyendo abajo La primera vez que lo negó cuando una sirvienta del sumo sacerdote lo encontró y lo acusó de estar con Jesús. En el relato de Marcos, 'el gallo cantó', mientras que Lucas y Juan lo mencionan sentado junto al fuego con otras personas. La segunda negación se produjo cuando se dirigió a la puerta de entrada, lejos de la vecindad de la luz del fuego. La misma sirvienta, según Marcos, u otra sirvienta, según Mateo, o un hombre, como se menciona en Lucas y Juan, le dijo a la gente que Pedro era uno de los seguidores de Jesús. John dice, 'el gallo cantó' de nuevo. El Evangelio de Juan pone la segunda negación cuando Pedro todavía estaba sentado junto al fuego, y hubo una afirmación de alguien que lo vio en el huerto de Getsemaní mientras Jesús estaba siendo arrestado. La tercera y última negación se produjo cuando su acento galileo se consideró una evidencia de que era un discípulo de Jesús. Según Mateo, Marcos y Lucas; 'El gallo cantó' de nuevo. Mateo agrega además que su acento fue lo que lo delató como alguien de Galilea. Lucas difiere en la tercera negación y menciona que era solo otro individuo que lo acusaba y no una multitud entera. John no menciona ningún acento. Pedro negó a Jesús tres veces, pero después de la tercera negación, escuchó el canto del gallo y recordó la predicción que Jesús había hecho. Luego comenzó a llorar profusamente. Este incidente se conoce como el 'Arrepentimiento de Pedro'. Durante la resurrección de Jesús La Primera Epístola de Pablo a los Corintios incluye una serie de apariciones de Jesús en la resurrección, y la primera de ellas menciona su aparición a Pedro. El evangelio de Juan dice que Pedro fue la primera persona en entrar en la tumba vacía de Jesús, aunque las mujeres y sus amados discípulos fueron los primeros en verlo. Lucas relata que los apóstoles no creyeron a las mujeres que afirmaban haber visto una tumba vacía. Pedro fue a la tumba para verificar su relato y solo encontró allí vestimentas funerarias. Se fue a casa sin decírselo a nadie. Continuar leyendo a continuación El capítulo final del Evangelio de Juan describe cómo Jesús reconfirmó la posición de Pedro después de afirmar su amor por Jesús tres veces para anular sus tres negaciones anteriores. La Iglesia de la Primacía de San Pedro ubicada en el Mar de Galilea se considera el sitio donde Jesucristo se apareció por primera vez a sus discípulos y estableció la jurisdicción suprema de Pedro sobre la iglesia cristiana. Líder de la Iglesia Primitiva Junto con Santiago el Justo y Juan el Apóstol, San Pedro fue considerado como un pilar de la Iglesia primitiva. Desde que fue testigo de la resurrección de Cristo, ganó un liderazgo entre los primeros seguidores del cristianismo y formó la Ekklesia de Jerusalén. Inicialmente fue el apóstol más prominente, pero luego fue eclipsado por Santiago el Justo, 'el hermano del Señor'. Según algunos eruditos, este cambio ocurrió debido a las diferencias que tenían sobre el rigor de la adherencia a la ley judía. Santiago el Justo y sus seguidores adoptaron una postura conservadora, mientras que el liberal Peter perdió lentamente su influencia. Los eruditos acreditaron este cambio de poder a la participación de Pedro en la obra misional. Pablo declara que la responsabilidad de ser el apóstol de los judíos recayó sobre Pedro como Pablo fue un apóstol de los gentiles. Muerte Se dice que San Pedro fue crucificado a la edad de 64 años durante el reinado del emperador Nerón. Se cree que deseaba ser crucificado boca abajo, a diferencia de Jesús. Fue crucificado tres meses después de que estallara un incendio en Roma, y ​​Nerón consideró a los cristianos responsables de ello. Según la mitología católica, fue crucificado en los jardines de Nerón y enterrado en la tumba de San Pedro. El emperador Constantino I decidió rendir homenaje al santo mártir construyendo una gran basílica en su memoria. Se cree que su cuerpo yace enterrado justo debajo del altar mayor de la Basílica de San Pedro. El 29 de junio se observa como la fiesta de San Pedro y San Pablo. El Evangelio de Juan dice que Jesús indicó la inminente crucifixión de Pedro cuando dijo, 'cuando seas viejo extenderás tus manos, y otro te vestirá y te llevará a donde no quieras ir'. Los eruditos Warren M. Smaltz y Donald Fay Robinson interpretan el incidente en Hechos 12: 1–17, en el que Peter es 'liberado por un ángel' y llevado a 'otro lugar' como un relato romántico de su muerte. Algunos expertos en teología creen que podría haber muerto en una prisión de Jerusalén alrededor del 44 d.C. en lugar de en Roma.